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Collection > Volume 21 Numéro 2 (2011) >
L’improvisation et ses lieux communs
(Pays de l’Oach, Roumanie)
Bernard
Lortat-Jacob
Résumé
L’article rappelle un certain nombre d’acquis concernant les études sur
l’improvisation, principalement la notion de «modèle». Mais cette notion trouve ses
limites lorsqu’il s’agit de rendre compte du processus même de l’improvisation, de
saisir l’inattendu, et même d’examiner de près des stratégies musicales enclenchées
dans l’instant. En outre, dans nombre de traditions orales — dont l’inventaire est loin
d’être achevé -, les régularités structurelles et la notion même de modèle semblent
faire problème. Ce phénomène avait déjà été relevé par Bartók à propos de musiques
paysannes de Roumanie. Il est ici approfondi. C’est ainsi qu’au nord de la Roumanie, en
Oach, les violonistes (souvent tsiganes) sont invités, contre rétribution, non pas à
reproduire des formes fixes, mais à produire le plus grand nombre possible de courts
motifs modaux, pour «appâter» les chanteurs. Durant la performance, au déroulement
imprévisible, ces derniers extraient de ce jeu motivique leur dants, c’est-à-dire une
mélodie complète qui leur est propre et qui ne se confond pas avec celle des autres
chanteurs qui sont aussi leurs rivaux.
Mots clés: ethnomusicologie, modèle, performance, tradition orale, Béla Bartók.
Abstract
This article reviews a certain number of findings derived from studies of
improvisation, which primarily concern the notion of ‘model’. This notion is of limited
value when trying to capture the very process of improvisation, to grasp the
unexpected, and even to closely examine the musical strategies adopted in the instant.
Moreover, in many oral traditions — the inventory of which is far from completed — the
structural regularities and the notion of model seem problematic. This phenomenon was
already noticed by Bartók with respect to the peasant musics of Rumania, and is here
further examined. So it is that in the north of Rumania, in Oach, violinists (often of
gypsy heritage) are asked, for a fee, not to reproduce fixed forms, but rather to
produce as many short modal motifs as possible in order to ‘lure’ the singers. During
these unpredictable performances, these singers extract their own personal /dants/ from
this set of motives, i.e., a complete melody which belongs to them alone and which is
not to be confused with any of the melodies used by their rival singers.
Key words: ethnomusicology, model, performance, oral tradition, Béla Bartók.
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